La Biblia en 6 viñetas

Los Reyes Magos y la adoración de Jesús

Mateo 2, 1-12

Una estrella pone en camino a unos visitantes de Oriente. Su búsqueda pasa por el palacio de Herodes, pero termina ante un niño con su madre. Mateo los llama magos: no indica cuántos eran ni da sus nombres. La tradición los conoce como Reyes Magos. Distinguir ambos niveles permite disfrutar de esta historia sin añadir detalles como si fueran datos del Evangelio.

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Descripción de las escenas y sus diálogos, sin transcribir literalmente los bocadillos. El guion bíblico complementario se conserva debajo.

Viñeta 1
Tres magos contemplan una estrella y se preparan para emprender el viaje, junto a sus camellos.
Viñeta 2
En Jerusalén preguntan por el rey de los judíos que ha nacido; un vecino se sorprende por la pregunta.
Viñeta 3
Herodes recibe a los magos y les pide que averigüen dónde está el niño y regresen a informarlo.
Viñeta 4
La estrella guía a los viajeros hacia Jesús. Uno reconoce, con humor, que la orientación no era su fuerte.
Viñeta 5
Los magos ofrecen oro, incienso y mirra al niño, que está con María y José.
Viñeta 6
Los magos regresan por otro camino. Una nube con un ángel evoca la advertencia recibida en sueños; un camello celebra la ruta tranquila.

Leer el guion bíblico complementario

Este guion desarrolla el pasaje bíblico. Su distribución de escenas y sus diálogos pueden diferir de la ilustración publicada.

Viñeta 1
Unos magos de Oriente buscaban al rey recién nacido.
Un grupo de magos orientales llega a Jerusalén tras observar una estrella; encuadre abierto sin fijar su número, sin nombres, coronas ni camellos obligatorios.
- Mago: ¿Dónde podemos encontrarlo?
Viñeta 2
Los conocedores de la Escritura señalaron Belén.
Herodes, inquieto en su palacio, consulta a sacerdotes y escribas que señalan Belén en un rollo de las Escrituras.
- Escriba: El lugar anunciado es Belén.
Viñeta 3
Herodes pidió que regresaran a informarle.
Herodes habla en privado con los magos y les pide noticias del niño; los visitantes escuchan sin saber sus intenciones.
- Herodes: Averiguad dónde está el niño.
Viñeta 4
La estrella los guio y se llenaron de alegría.
Los magos avanzan hacia Belén bajo la estrella y ven la casa a la que han llegado, sin mezclar pastores o pesebre.
- Mago: ¡Hemos llegado!
Viñeta 5
Adoraron al niño y ofrecieron oro, incienso y mirra.
En una casa, los magos se postran ante Jesús niño junto a María y abren recipientes con oro, incienso y mirra; sin Jesús adulto ni coronas inventadas.
Viñeta 6
Avisados en sueños, volvieron a su tierra sin pasar por Herodes.
Tras una advertencia recibida durante el sueño, los magos parten por una ruta distinta; una cartela explica el motivo sin añadir un ángel al sueño.
- Mago: Esta vez seguiremos otro camino.

¿Qué ocurre en este pasaje?

Jesús ha nacido en Belén de Judea durante el reinado de Herodes. Unos magos llegan de Oriente a Jerusalén y preguntan por el recién nacido rey de los judíos. Han visto su estrella y quieren adorarlo. La noticia inquieta a Herodes y a la ciudad. El rey reúne a sumos sacerdotes y escribas para averiguar dónde debe nacer el Mesías. Ellos señalan Belén, apoyándose en la Escritura. Herodes convoca entonces a los magos en secreto, pregunta cuándo apareció la estrella y les pide que localicen al niño y regresen a informarle. Alega que también desea adorarlo. Los visitantes prosiguen su camino. La estrella los guía hasta el lugar donde está Jesús y ellos se llenan de alegría. Entran en una casa, encuentran al niño con María, su madre, y se postran ante él. Abren sus cofres y ofrecen oro, incienso y mirra. Después reciben en sueños una advertencia para que no vuelvan a Herodes. Obedecen y regresan a su tierra por otra ruta. Mateo no sitúa esta visita junto al pesebre de Lucas ni identifica a los visitantes por nombres propios. El relato concluye con un cambio de camino que protege al niño frente a las intenciones del rey.

¿Qué significa este pasaje?

Los magos representan una búsqueda que llega desde fuera de Israel y encuentra en Jesús un motivo de alegría y adoración. Su viaje combina una señal observada, preguntas y la orientación de las Escrituras. Tener una primera intuición no les ahorra aprender de otros. Herodes ofrece el contraste: recibe información parecida, pero la interpreta desde el miedo a perder poder. El relato pregunta así qué hacemos con aquello que descubrimos. Los regalos expresan reconocimiento y generosidad; las lecturas cristianas posteriores han visto en ellos signos de la realeza, la divinidad y la entrega mortal de Cristo. Mateo enumera los dones sin explicar ese simbolismo, y conviene distinguir la narración de su interpretación. También resulta decisiva la advertencia final. La disponibilidad para cambiar de ruta evita colaborar con un peligro, aunque este se presente con palabras religiosas. Para las familias, el episodio abre una conversación sobre buscar la verdad, ofrecer lo mejor y revisar los planes cuando proteger a alguien lo exige. El encuentro no termina en poseer una respuesta, sino en dejarse orientar por ella.

¿Qué podemos aprender?

Buscar con sinceridad incluye preguntar y dejarse orientar.
Los regalos expresan reconocimiento, no una compra del favor de Dios.
Las palabras amables no siempre revelan intenciones seguras.
Cambiar de camino puede ser una forma concreta de proteger la vida.

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